Saúl, David y Salomón fueron los tres primeros reyes de Israel. Cada uno de ellos reinó por un periodo de 40 años, y cada uno de ellos es, en mi opinión, profético de un período diferente de la historia.
Como he explicado en Bible Chronology (Cronología Bíblica), el tiempo bíblico está dividido en grandes períodos de 2000 años cada uno. Estos se subdividen en 40 jubileos o períodos de 50 años. El primer período de 2000 años fue desde Adán hasta el nacimiento de Abraham. El segundo período de 2000 años fue desde Abraham hasta el día en que murió Jesús. El tercer período fue desde entonces hasta este tiempo presente.
Creo que los 40 años de reinado de Saúl es una imagen de los 2000 años (40 jubileos) desde Abraham a Jesús, cuando Dios se ocupó principalmente con el pueblo judío. El reinado de 40 años de David representa el período de 2000 años desde entonces hasta ahora, que ha sido descrito como la era de la iglesia o la era de la gracia. El reinado de Salomón corresponde a la era del reino en la que nos estamos moviendo ahora. Si esto es correcto, una comparación entre David y Salomón nos ayudará a entender los propósitos de Dios en este momento, y los cambios que están teniendo lugar en su trato con su pueblo y el mundo.
Estos tres reyes tenían grandes diferencias en su carácter, en sus logros, y sobre todo en su relación con Dios. En otro escrito he comparado a Saúl y David, y en este compararé a David y Salomón.
Primero, les mostraré algunas diferencias entre Saúl y David.
Saúl y David ambos fueron ungidos como reyes por el profeta Samuel. Dios claramente los eligió a ambos y ambos tuvieron grandes éxitos militares. Sin embargo, la vida de Saúl y la de sus tres hijos terminó en un desastre y el rechazo de Dios. David se convirtió en el padre de una dinastía que se sentó durante siglos en el trono de Judá, y eventualmente fue reemplazado para siempre por el trono eterno de su descendiente Jesucristo.
Saúl habla de la Antigua Alianza, la cual al final solo trajo muerte. Exteriormente, él era simpático, fuerte y capaz, pero su corazón no estaba dirigido a Dios. Su desobediencia y su pecado eventualmente provocaron su rechazo y su muerte. Incluso su hijo Jonathan, amigo amado de David, y valiente guerrero en batalla, murió con él en el Monte Gilboa, asesinado por los Filisteos. David escribió un lamento hermoso para ambos, el cual termina con las tristes palabras "¡Cómo han caído los poderosos y han perecido las armas de guerra!" (2Sam 1:17-27).
Dios hizo un comienzo completamente nuevo al elegir a David, un hombre según su propio corazón. Él no podía aceptar a ningún descendiente de Saúl o cualquiera de su tribu. Saúl provenía de la tribu de Benjamín, pero Dios se dirigió a la tribu de Judá para elegir al hombre y sus descendientes, los cuales se sentaron en el trono de Jerusalén por siglos siguientes.
Así que, David reinó durante 40 años, convirtiéndose en el rey más famoso en la historia del mundo. Él murió pacíficamente en su cama y su corona pasó a su hijo Salomón.
He escrito por separado Saúl y David.
¿Cómo se diferencia Salomón de su padre David?
En el inicio del reinado de Salomón, Dios se le apareció en un sueño. Este evento está descrito en 1 Reyes 3, es la clave vital para entender lo que sigue. Aquí está la narración:
En Gabaón, el Señor se le apareció a Salomón durante la noche en un sueño, y Dios le dijo: "Pide lo que quieras que te dé". Salomón respondió: "... Señor, Dios mío, has hecho rey a tu siervo en lugar de mi padre David. Pero yo no soy más que un niño pequeño y no sé cómo desempeñar mis funciones. Tu siervo está aquí en medio del pueblo que has elegido, un pueblo grande, demasiado numeroso para contar o numerarlo. Por eso, dale a tu siervo un corazón perspicaz para gobernar a tu pueblo y para distinguir entre el bien y el mal. ¿Quién puede gobernar a este gran pueblo tuyo? El Señor se alegró de que Salomón hubiera pedido esto. Y Dios le dijo: "Ya que has pedido esto y no una larga vida o riqueza para ti, ni has pedido la muerte de tus enemigos, sino discernimiento para administrar la justicia, haré lo que has pedido. Te daré un corazón sabio y con discernimiento, para que nunca haya habido nadie como tú, ni lo haya jamás. Además, te daré lo que no has pedido, tanto riquezas como honores, para que en tu vida no tengas igual entre los reyes. Y si sigues mis caminos y obedeces mis estatutos y mandatos como lo hizo tu padre David, te daré una larga vida".
Salomón le pidió a Dios solo una cosa (sabiduría). Dios le dio la sabiduría que él pidió, pero también le prometió riquezas, honor, paz y larga vida, si caminaba en los caminos de Dios como su padre David. Observemos cada uno de estos dones por separado:
Dios le prometió a Salomón larga vida, pero le impuso una condición. “Y si andas en mis caminos y obedeces mis estatutos y mandatos como lo hizo tu padre David, te daré una larga vida”. En sus últimos años, aparentemente, Salomón no cumplió con la condición de Dios. Como veremos, él siguió otros dioses. Él era joven cuando inició su reinado, el cual fue de 40 años. Podemos suponer que él murió a sus 60 años.
En el antiguo testamento se hace mucho hincapié en la duración de la vida, lo encontramos en el quinto mandamiento "Honra a tu padre y a tu madre, para que vivas mucho tiempo en la tierra que el Señor, tu Dios, te da" (Ex 20:12). “Más vale un perro vivo que un león muerto" (Ecl 9:4). La salud y una vida larga son una de las mayores bendiciones que se puede tener si consideramos solo esta vida.
El Nuevo Testamento apenas menciona una larga vida una vez, pero “la vida eterna” o su verdadero significado la vida espiritualse menciona muchas veces. La salud natural y la larga vida en el Antiguo Testamento son imágenes de la vida espiritual en el Nuevo Testamento.
En el reino natural, la vida y la salud son los fundamentos de todas las demás bendiciones. No podemos disfrutar la comida, la bebida, las posesiones, los entretenimientos o cualquier otra cosa después de la muerte, o si el cuerpo está con dolor. Ocurre lo mismo en el ámbito espiritual, a menos que tengas vida y salud espiritual no puedes esperar más bendiciones espirituales. Al principio del ministerio de Nicodemo, Jesús le dijo “Tienes que nacer de nuevo”. Nunca tendremos sabiduría y riqueza en el espíritu a menos que primero tengamos vida.
¿Por qué pidió Salomón sabiduría a Dios? Había llegado al trono como el hijo joven de un gran padre, y sentía una gran responsabilidad. Su hermano mayor, Adonías, ya había intentado arrebatarle el trono. Él deseaba profundamente gobernar correctamente al pueblo de Dios. Sin duda, sentía un gran respeto por las muchas virtudes de su padre, David tenía fe, valor en la batalla, generosidad y perdón, incluso para sus enemigos, él era poeta y músico. Y sobre todo, tenía un profundo amor por Dios. Sin embargo, parece que a David le faltaba sabiduría y probablemente Salomón había visto esto y sus consecuencias.
Dos historias ilustrarán esta diferencia entre padre e hijo.
El amigo de David, Jonathan, hijo de Saúl, tenía un hijo lisiado llamado Mefiboset. David ignoró la práctica habitual de aquellos tiempos de sacrificar a todos los miembros masculinos de una dinastía rival. En cambio, adoptó a Mefiboset como su propio hijo para que comiera con él en su mesa por el resto de su vida. ¡Qué gracia y misericordia para el que no lo merece! Qué hermosamente vemos manifestado en David el corazón amoroso de Dios por los que no lo merecen.
Llegó el momento en que Absalón, uno de los hijos de David, se rebeló contra él y David tuvo que huir de Jerusalén. Siba, el siervo de Mefiboset, se unió a David en el exilio, pero Mefiboset se quedó en el palacio. Cuando David le preguntó dónde estaba Mefiboset, Siba le contestó: ‘Se quedó en Jerusalén, porque piensa: "Hoy la casa de Israel me devolverá el reino de mi abuelo". David respondió a Siba: "Todo lo que pertenecía a Mefiboset es ahora tuyo"’ (2Sam 16:3-4).
Con el tiempo Absalón fue asesinado y David regresó con Siba a Jerusalén. Mefiboset salió a recibirlos. La primera pregunta de David fue: "¿Por qué no has venido conmigo, Mefiboset?" Mefiboset respondió que Siba se había negado a ayudarle a ensillar su asno, y que luego lo había calumniado ante David. ¡Todo el tiempo había sido fiel a David! (2Sam 19:24-30).
Me quedé perplejo con esta historia, releí todos los detalles y traté de decidir cuál de los dos hombres decía la verdad y cuál mentía. Entonces se me ocurrió otro pensamiento. No era mi problema, sino el de David. ¿Cómo iba a saberlo yo si David no lo sabía? El propio David no podía decidir cuál de los dos hombres decía la verdad y cuál mentía, y por eso les dijo que dividieran la propiedad de Mefiboset entre ellos. En todo esto, David demostró una gran falta de sabiduría.
El resultado fue una grave injusticia. Si Mefiboset decía la verdad, se le privó de la mitad de su propiedad sin razón alguna y Siba fue recompensado ricamente por sus mentiras. Si Siba decía la verdad, entonces Mefiboset era culpable de una grave traición e ingratitud hacia un hombre que no le había mostrado más que una bondad inmerecida. Hizo muy bien solo para perder la mitad de su propiedad. Además, David se retractó de su promesa a Siba.
Salomón, poco después de su encuentro con Dios, se enfrentó a un problema mucho más difícil (véase 1 Reyes 3:16-28). Dos prostitutas dieron a luz en la misma casa. Un bebé estaba vivo y sano y el otro murió, cada una reclamó al bebé vivo como propio y no había testigos. Salomón tuvo la sabiduría de Dios. ‘Tráeme una espada y corta al niño vivo en dos, dale la mitad a una y la otra a la otra', dijo. La verdadera madre dijo: '¡Por favor, mi señor, dale el niño vivo! No lo mates'. La otra mujer dijo: ‘Ni yo ni tú lo tendremos’. La verdadera madre no tardó en recuperar a su hijo.
Salomón, lleno de sabiduría de Dios, resolvió un problema casi imposible, David fracasó en una situación mucho más fácil. La justicia de Salomón refleja la justicia de Dios basada en la sabiduría infinita. La de David refleja los débiles esfuerzos de los recursos del hombre sin ayuda.
Este acontecimiento al comienzo del reinado de Salomón fue espectacular, y provocó que su pueblo se sintiera admirado. Sin embargo, fue solo un anticipo de la sabiduría que tendría más adelante. Fue como un destello de inspiración o un don del Espíritu para satisfacer una necesidad inmediata. Tiempo después tuvo sabiduría sobre todos los temas relevantes para su época. Según el registro: "Dios le dio a Salomón sabiduría y una gran perspicacia, y una amplitud de entendimiento tan grande como la arena de la orilla del mar" (1 Reyes 4:29). Su sabiduría era tan grande que la gente venía de todas partes para escucharla.
El propio Jesús "crecía en sabiduría y en estatura". No experimentó una transformación total y repentina. A la edad de 12 años era lo suficientemente sabio como para poder discutir la ley con aquellos que eran muchos años mayores que él. A los 30 años esa sabiduría había madurado hasta la perfección, y estaba preparado para el trabajo que su Padre le había llamado a hacer.
La era de la iglesia que está pasando ahora no ha sido una era de sabiduría. Muchos de los verdaderos santos de Dios han sido miembros de iglesias corruptas, se han alimentado más de la fábula que de la verdad. Han luchado y orado y llorado como David y han derramado su sangre por amor a su Salvador. Sin embargo, por lo general, les ha faltado sabiduría.
Jesús dijo a sus discípulos: 'Los hijos de este siglo son más sabios en su generación que los hijos de la luz'. Esa época no iba a ser una época de sabiduría para el pueblo de Dios.
Pablo tenía una notable sabiduría proveniente de Dios. Recibió una comprensión de las escrituras hebreas que vista en el contexto de la época era bastante increíble. Los niños se comen su comida en total ignorancia de cómo ha llegado a la mesa. No saben nada del trabajo de sus padres para ganar el dinero para comprar la comida, cocinarla y ponerla delante de ellos, lo dan todo por sentado. Por eso, la mayoría de la gente lee el Nuevo Testamento sin saber cómo ha llegado a él. Dios había iluminado la mente de Pablo con una sabiduría celestial que fue expresada en las cartas que escribió. Habló de esta sabiduría en Efesios 3:9,10: "para que ahora, por medio de la iglesia, se dé a conocer la multiforme sabiduría de Dios a los gobernantes y a las autoridades de los reinos celestiales, según su propósito eterno que realizó en Cristo Jesús, nuestro Señor".
Pablo mismo experimentó esta sabiduría, pero la iglesia no continuó con ella, sino que en su mayoría cayó en la ceguera, la ignorancia y la locura. Su visión de una iglesia que muestra la múltiple sabiduría de Dios se retrasó en su cumplimiento. La era del conflicto de David llegó primero.
El mundo ha entrado ciertamente en una época en la que el conocimiento ha aumentado más allá de toda imaginación. En muchos aspectos también la gente es más sabia que antes, en comparación con el pueblo de Dios que a menudo parece -y es- tonto.
Esto debe terminar ahora. Hemos llegado al momento en que como Salomón podemos pedirle a Dios sabiduría, y él nos la dará. Jesús fue sabio con la sabiduría de Dios. Él Quiere impartirnos su sabiduría.
¿Qué es la sabiduría y cómo la imparte Jesús? La sabiduría es Jesús, y la imparte impartiéndose, asimismo.
La paz no figuraba entre las bendiciones que Dios prometió a Salomón en su sueño. Sin embargo, era el significado de su nombre. Salomón - Shlomo (שְׁלֹמֹֽה) en hebreo como la palabra Shalom - que significa paz y fue claramente una característica de su reinado.
David había sido definitivamente un hombre de guerra. Al final de su vida, David dijo a Salomón: "Pero me llegó esta palabra de Yahveh: 'Has derramado mucha sangre y has hecho muchas guerras. No debes construir una casa en mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra ante mis ojos. Pero tendrás un hijo que será un hombre de paz y de descanso, y yo le daré descanso con todos sus enemigos de todas partes. Su nombre será Salomón (paz), y durante su reinado daré a Israel paz y tranquilidad'" (1Cr 22:8,9).
Los profetas Isaías y Miqueas vieron un día en el que la gente convertiría sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. "La nación no tomará espada contra nación, ni se preparará más para la guerra" (Isaías 2:4).
El autor de los hebreos vio la misma realidad como el cumplimiento del Sabbath. Escribió: "Así pues, queda un descanso sabático para el pueblo de Dios" (Heb 4:9). “Un día es para el Señor como mil años” (2Pe 3:8). 6 días o 6000 años de tiempo bíblico se han completado, y ahora estamos entrando en el séptimo día’.
Creo que habrá un día en que las guerras cesarán y las naciones del mundo vivirán en paz unas con otras. Pero lo más importante es que habrá un día en el que el pueblo de Dios entrará en su descanso sabático y, dejando de hacer sus propias obras, vivirá y descansará en el poder de Dios. (Ver también Descanso Sabático.)
La prosperidad y la abundancia son la consecuencia natural de la sabiduría y la paz. La sabiduría es la base de la prosperidad, así como la insensatez es la base de la pobreza. Sin embargo, sin paz no hay mucha prosperidad. Las guerras traen pobreza a la mayoría de la gente.
Salomón gobernó una gran área y muchos de los países circundantes le pagaban tributo. Se enriqueció enormemente. Para Salomón, esta riqueza significaba un magnífico palacio, un gran número de sirvientes, cantidades de ganado, comida y bebida en abundancia, y grandes cantidades de oro, plata y piedras preciosas. ¿Cuál es el equivalente espiritual de esta riqueza natural?
Su palacio: En primer lugar, pensemos en el palacio o casa de Salomón, como lo llama el idioma hebreo. Era una estructura enorme que medía 100 codos (50 yardas) por 50 codos (25 yardas) y tenía 30 codos (45 pies) de altura. En total, se tardó 13 años en construirla. ¿Qué es una casa? Quizá debamos preguntar a los indigentes. Es un lugar donde vives, que es tuyo, te da seguridad y te protege de las inclemencias del tiempo. Es un lugar donde puedes guardar todas tus posesiones de forma segura. A menudo la casa es el indicador más claro de la prosperidad de una persona.
Jesús les dijo a sus discípulos que les iba a preparar un lugar (una morada). Después les dijo que debían permanecer en él. Él es ese lugar, Él es la casa, Él es el lugar donde debemos vivir, Él es nuestra protección contra las tormentas. Nuestras riquezas espirituales solo están a salvo en él. En él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Él es el gran palacio donde nosotros podemos vivir en prosperidad y abundancia.
Sus siervos: Salomón también tenía un gran número de sirvientes. ¿Qué significado tienen para nosotros? En Hebreos 1:14 leemos: "¿No son todos los ángeles espíritus ministradores que han sido enviados para servir a los que heredarán la salvación?” Desde Génesis hasta Apocalipsis, la Biblia está llena de mensajes y actividades de los ángeles. Sin embargo, la mayoría de nosotros sabemos muy poco sobre ellos. A veces eran los mediadores de las revelaciones, como en el caso de Daniel y Juan, a veces ayudaban a los israelitas en las batallas, a veces proporcionaban ayuda en tiempos de necesidad. También atendieron a Jesús tanto en el desierto después de su tentación, como en Getsemaní. Alimentaron a Elías en su momento de necesidad. Pablo habla de un tiempo futuro en el que el pueblo de Dios juzgará a los ángeles, tal vez sean el equivalente espiritual de la multitud de siervos humanos de Salomón.
Sus animales: Además de sirvientes, Salomón tenía un gran número de animales, especialmente caballos. Los animales pueden hacer un excelente trabajo, pero su gran diferencia con los humanos (como se ve en las escrituras) es que carecen del poder del pensamiento. El Salmo 32:9 dice: "No seáis como el caballo o el mulo, que no tienen entendimiento". Salomón, por el contrario, como hemos visto, estaba lleno de sabiduría y tenía un corazón comprensivo. Creo que habrá un lugar en los propósitos de Dios para aquellos que sirven a Dios con gran fuerza, pero que permanecen sin sabiduría y entendimiento espiritual.
Sus provisiones: La comida y la bebida simbolizan la palabra y el espíritu de Dios. Cuando Dios habla y escuchamos su voz somos alimentados. Su palabra es el alimento que nos nutre y nos fortalece y su espíritu es el vino que nos hace felices. Ciertamente, hemos probado la buena palabra de Dios y hemos bebido el vino de su espíritu, pero la fiesta que viene será un banquete que hará que lo anterior parezca solo pan y agua.
Sus tesoros: Los tesoros de Salomón estaban llenos de oro, plata y piedras preciosas. Tanto la Biblia como el lenguaje común asocian las riquezas con la sabiduría. ‘Cuánto mejor es conseguir sabiduría que oro, elegir la inteligencia antes que la plata' (Prov. 16:16). Como se ha citado anteriormente: 'en Jesús están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento' (Col 2,3). Ya hemos visto que la sabiduría fue el don que Salomón pidió a Dios, y fue este don el que guio a todos los demás.
Humanamente hablando, la sabiduría y la ciencia conducen a la riqueza. El conocimiento de los negocios, del derecho, de la medicina o de la informática puede hacer a la gente rica. La riqueza es la clave para otras posesiones. El oro, la plata y las piedras preciosas del mundo espiritual son la sabiduría, el conocimiento y la comprensión; la sabiduría es preciosa y hermosa y también trae consigo todas las demás bendiciones espirituales.
Hasta ahora, creo, hemos vivido en la pobreza. Solo hemos probado una pequeña porción de la inmensa riqueza que nuestro Padre está esperando darnos.
La riqueza está en las posesiones acumuladas (espirituales) del pueblo de Dios.
Cuando Dios reúna al cuerpo de Cristo y lo lleve a una madurez y plenitud más allá de nuestra imaginación actual, entonces tendremos la riqueza de Salomón.
Esa unión será la construcción del templo de Salomón.
Jesús dijo a sus discípulos: "Permaneced en mí, y yo en vosotros". Sí, ambas cosas son verdaderas. Nosotros vivimos en Jesús, y Jesús vive en nosotros. Dios es nuestra morada y nosotros somos su morada, así que la casa de Salomón nos representa viviendo en Dios y el templo representa a Dios viviendo en nosotros. Estas grandes verdades se contradicen para la mente natural, pero pueden armonizarse en el reino del espíritu que no está sujeto a las leyes del tiempo y el espacio.
David había querido construir un templo, pero, como era un hombre de guerra y de derramamiento de sangre, Dios no le permitió cumplir su deseo. Se le permitió hacer los preparativos para el templo, pero la tarea de construirlo realmente recayó en Salomón.
Este templo será el verdadero cuerpo de Cristo, no es la iglesia visible que hemos visto y experimentado en el pasado y hasta ahora. Por el contrario, la mayor parte de ella ha sido la contraparte de Babel o Babilonia en la Biblia.
Dios planea reunir a su pueblo, con esto no me refiero a vastas reuniones de cristianos en enormes edificios o al aire libre y tampoco me refiero a una superdenominación de todos los carismáticos o evangélicos o creyentes en la Biblia. Esto puede comenzar con buenos motivos, pero termina en otra reconstrucción de la Torre de Babel. El verdadero templo de Dios será y es una reunión espiritual del cuerpo de Cristo.
¿Dónde debe reunirse el pueblo de Dios? Pablo nombra el único lugar adecuado en su carta a los Tesalonicenses. ‘Debemos reunirnos para o en ÉL’ (2 Tes 2:1). ¿Quién es ÉL? ¿Quién más, sino Jesús? Donde dos o tres se reúnen en espíritu y verdad en su nombre, él está en el centro. (Ver Congregarnos.) Esta es la unidad que Dios ha planeado para su pueblo.
La construcción del templo duró siete años, pero la preparación de los materiales comenzó mucho antes. Las piedras fueron talladas y moldeadas en las canteras antes de ser ensambladas en el lugar del templo. “En la construcción del templo solo se utilizaron bloques labrados en la cantera y no se oyó ningún martillo, cincel o cualquier otra herramienta de hierro en el lugar del templo mientras se construía" (1 Reyes 6:7). Así que las piedras vivas que van a componer el templo espiritual también están siendo moldeadas con martillos y cinceles lejos del lugar del verdadero templo donde finalmente serán ensambladas. Eso es lo que está ocurriendo ahora, la gloria de Dios no es visible en esas canteras, pero cuando esas piedras se ensamblen silenciosamente para hacer el templo espiritual de Dios, la manifestación de su gloria estará más allá de cualquier cosa que podamos concebir o imaginar.
Cuando finalmente el templo estuvo completo, Salomón convocó al pueblo de Israel para su dedicación (1 Reyes 8). ¿Qué momento eligió Dios para esa gran ocasión? Tenía que ser la Festival of Tabernacles (Fiesta de los Tabernáculos). ¿Cuánto más podríamos esperar? Esa fiesta es la última de las siete que Dios dio a su pueblo por medio de Moisés, y representa el clímax y el cumplimiento de todos sus propósitos. En todo su simbolismo corresponde perfectamente al reinado de Salomón.
Leemos que “‘la nube llenaba el templo de Yahveh. Y los sacerdotes no podían realizar su servicio a causa de la nube, porque la gloria de Yahveh llenaba su templo" (1 Reyes 8:11).
El reinado de Salomón fue la culminación de la historia antigua de Israel. Nunca más mientras permanecieron como nación hubo un tiempo de poder y gloria como este. Y ese momento en que la gloria de Dios llenó el templo fue el gran clímax del reinado de Salomón. ¡Qué ocasión fue! ¿Quién podría olvidarla? Sin embargo, por muy maravilloso que fuera, no era más que una imagen de la gloria del templo espiritual que ahora se va a construir.
El día de Pentecostés también fue un día que ninguno de los presentes jamás olvidaría. La gloria de Dios descendió sobre la multitud reunida y el poder de Dios fue liberado de una manera que nunca antes se había visto. Muchos en ese día fueron transformados de por vida y para la eternidad. Aunque fue maravilloso e indescriptible, ese día fue solo un anticipo de una gloria mucho mayor que vendría, fue solo la primera cosecha que duró solo un día. La próxima fiesta de los Tabernáculos será una cosecha mucho mayor de frutos que han tardado todo el verano en madurar. No será solo un día, sino una semana completa de celebración.
Hay una hermosa oración e himno hebreo: 'Que la casa del templo se construya pronto en nuestros días, y nos conceda nuestra parte en tu ley'. ¡Podemos cantarlo ahora con mucha más comprensión que su inspirado autor!
El reinado de Salomón es conocido por la visita de la reina de Saba, descrita en 1 Reyes 10. Su fama se había extendido a su país, pero ella pensaba que todo era exagerado, así que vino a ponerlo a prueba con preguntas difíciles, pero él respondió a todo lo que ella le preguntó. Ella vio su palacio, sus sirvientes y toda su riqueza, y traduciendo de forma casi literal se quedó sin aliento. Dijo: "El rumor que he oído en mi país sobre tus logros y tu sabiduría es cierto. Pero no lo creí hasta que vine y lo vi con mis propios ojos. En efecto, no se me ha dicho ni la mitad, en sabiduría y riqueza has superado por mucho la noticia que he oído" (1 Reyes 10:6,7).
Más adelante, en el mismo capítulo, leemos que el mundo entero pedía audiencia a Salomón para oír la sabiduría que Dios había puesto en su corazón (1 Reyes 10:24).
La última profecía de Zacarías (14:16), lo supiera él mismo o no, concuerda perfectamente con estos acontecimientos. ‘Y sucederá que todos los que queden de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén subirán de año en año a adorar al Rey, el Señor de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos'.
Isaías y Miqueas predicen aún más definitivamente la venida de las naciones a la casa de Dios en Jerusalén: 'En los últimos días, el monte del templo de Yahveh será establecido como el principal de los montes; se elevará por encima de las colinas, y todas las naciones acudirán a él. Vendrán muchos pueblos y dirán: "Venid, subamos al monte de Yahveh, a la casa del Dios de Jacob. Él nos enseñará sus caminos, para que caminemos por sus senderos”’ (Isaías 2:2, Miqueas 4:1).
Por el contrario, Jesús dijo a sus discípulos que 'fueran por todo el mundo y predicaran la buena nueva a toda la creación’. ¿Por qué no dijo Jesús a sus discípulos que esperaran en Jerusalén hasta que las naciones (o paganos) vinieran a ellos? ¿Por qué les dijo que fueran a las naciones? Tuvo que decirles que fueran a las naciones porque todavía no había ningún Salomón ni un templo al que pudieran acudir las naciones. La era de David fue un tiempo para que los santos salieran. La era de Salomón será un tiempo para que los paganos entren.
Las palabras son inadecuadas para describir las maravillas del templo que Dios va a construir. Y aunque pudieran describirlo, como la reina de Saba, nuestros corazones seguirán respondiendo con incredulidad. Sin embargo, llegará el momento en que, como ella, diremos: "No creí estas cosas hasta que vine y las vi con mis propios ojos. De hecho, no se me dijo ni siquiera la mitad".
Creo que nos encontramos en una época de transición de la era de David a la de Salomón. La transición puede ser un momento de dificultad e incertidumbre, pero por naturaleza nos aferramos al pasado y tememos el futuro desconocido.
Para Samuel, el rechazo de Dios a Saúl fue un momento de gran dolor. Sin embargo, Dios le dijo: "¿Hasta cuándo llorarás por Saúl, ya que lo he rechazado como rey de Israel? Llena tu cuerno de aceite y ponte en camino; te envío a Jesé de Belén. He elegido a uno de sus hijos para que sea rey" (1 Sam 16:1). Samuel tenía que seguir adelante con Dios.
David era el nuevo hombre de Dios, él servía a Dios y lo amaba con todo su corazón. Tuvo un maravilloso reinado sobre Israel, pero no era inmortal, al menos en esta tierra. Al igual que con Saúl, su muerte también fue un momento de dolor. Su pueblo lo amaba profundamente y había logrado cosas maravillosas para ellos. No querían que muriera.
Cuando envejeció y se debilitó, para posponer lo que era inevitable, buscaron por toda la tierra una joven hermosa que le diera calor. Encontraron a Abisag la sunamita para que se acostara con él en su cama, la escritura registra que "no la conoció (dormir con ella)". Metafóricamente hablando, sus esfuerzos fueron infructuosos, ya que no pudieron mantenerlo con vida. Además, el nombre Abisag significa padre del error. Si nos aferramos a las obras pasadas de Dios, y tratamos de mantener vivas las cosas que pasan, también seremos padres del error.
Pablo, que también se llamaba Saulo, experimentó la transición de la era de la ley a la era de la gracia. Esto implicó el rechazo temporal de su pueblo, los judíos. A sabiendas o sin saberlo, sin duda, esta es una de las razones por las que cambió su nombre del hebreo Saulo al latino Pablo. Esto simbolizaba tanto el fin de una época como el rechazo de un pueblo.
En Romanos 9:2,3 se desahoga: "Tengo un gran dolor y una angustia incesante en mi corazón. Porque podría desear que yo mismo fuera maldecido y apartado de Cristo por causa de mis hermanos, los de mi propia raza, el pueblo de Israel’”; pero Dios lo había nombrado apóstol de los gentiles, así que tenía que seguir adelante con Dios. No podía vivir en los propósitos pasados de Dios.
Pedro dijo que, “David, después de haber servido a su propia generación por la voluntad de Dios, se durmió”. Nosotros también debemos servir a nuestra generación, no a la de Saúl, ni a la de David, ni a la de nuestros padres, sino a la generación de Salomón en la que nos movemos ahora. En Dios el futuro es siempre mejor que el pasado.
Hasta el momento hemos considerado el significado del rey Salomón y su reinado para el pueblo de Dios. Ahora examinaremos su significado para el mundo.
Vivimos en una época en la que, en muchos ámbitos de la vida, la sabiduría y el conocimiento han aumentado mucho más allá de la imaginación de las generaciones anteriores. La ciencia y la tecnología han hecho un progreso espectacular, probablemente han avanzado más en los últimos 50 años que en toda la historia humana anterior. Sin embargo, esta sabiduría y este conocimiento están lejos de ser universales. Existen muchos problemas humanos que están sin resolver completamente, y en muchas áreas, a pesar de los enormes progresos, la gente está peor que antes. Además, solo una minoría de los miles de millones de habitantes del mundo disfruta de los beneficios de este gran progreso.
La paz también ha llegado parcialmente al mundo. El mundo occidental ha estado libre de guerras durante la mayor parte de los últimos 80 años, esto no había ocurrido nunca antes en la historia. De nuevo, tristemente, esto está lejos de ser cierto, en muchas otras partes del mundo siguen existiendo guerras terribles, sobre todo en África y Asia, que causan graves sufrimientos a muchas personas que ya viven en la pobreza.
La prosperidad, algo inimaginable en el pasado, ha llegado a muchos en el mundo occidental, un gran número de personas viven mejor que los reyes en el pasado. Pero, de nuevo, es solo una minoría en el mundo la que tiene estas bendiciones. Multitudes en todo el mundo siguen viviendo en extrema pobreza sin saber cuándo comerán su próxima comida.
La larga vida, la última bendición prometida a Salomón, también se está cumpliendo para algunos. Muchos en Occidente viven hasta 30 años más que las generaciones anteriores, pero en otras partes del mundo la vida media es probablemente más corta que en el pasado. Muchos no sobreviven a la infancia, y las personas de 50 años pueden sentirse y parecer mayores.
En todo esto vemos el comienzo y el potencial, pero lejos de la imagen completa. Esperamos el día anunciado por el profeta Habacuc, cuando "la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de Yahveh, como las aguas cubren el mar" (Hab 2:14).
Para terminar, mencionaremos brevemente la caída de Salomón.
El capítulo 20 de Apocalipsis habla de Satanás siendo atado por 1000 años y luego liberado por un corto tiempo. En relación con esto, en 1 Reyes 5:4 Salomón dice: "Pero ahora el Señor, mi Dios me ha dado descanso por todos lados y no hay adversario ni desastre." Adversario en hebreo es la palabra satán (שָׂטָן). La traducción literal es 'no hay satanás'. Más adelante, en 1 Reyes 11, después de que Salomón se apartara del Señor para adorar a otros dioses, leemos que 'el Señor levantó contra Salomón un adversario', de nuevo en hebreo un satán. Para Salomón, Satanás fue atado y luego liberado.
Aparentemente, Salomón sirvió al Señor durante 20 años antes de caer. Veinte jubileos de 50 años son 1000 años, por lo que el período de tiempo también corresponde al período en que Satanás fue atado.
1 Reyes 11:1-3 describe la caída de Salomón: "Sin embargo, el rey Salomón amó a muchas mujeres extranjeras, además de la hija del faraón: moabitas, amonitas, edomitas, sidonios e hititas. Eran de pueblos sobre los que el Señor había dicho a los israelitas: 'No debéis casaros con ellos, porque seguramente harán que vuestros corazones se vuelvan hacia sus dioses'. Sin embargo, Salomón se aferró a ellas con amor. Tuvo setecientas esposas de origen real y trescientas concubinas, las cuales lo dNVIiaron”.
Salomón antepuso la conveniencia política a la obediencia a Dios. Hizo alianzas con los países vecinos y tomó esposas de sus familias reales. En particular, tomó como esposa a la hija del faraón egipcio. El resultado espiritual fue inmediato: "sus esposas dNVIiaron su corazón" (1 Reyes 11:3).
Los frutos a largo plazo de los pecados de Salomón fueron tanto políticos como espirituales. Una generación más tarde, ‘en el quinto año del rey Roboam, Sisac, rey de Egipto, atacó Jerusalén y se llevó los tesoros del templo de Yahveh y los del palacio real. Se lo llevó todo, incluidos todos los escudos de oro que había hecho Salomón’ (1 Reyes 14:25,26). En tiempos de Saúl y David, Israel se había convertido en un poderoso país independiente. Todo esto se perdió y durante varios cientos de años Israel se convirtió en un estado vasallo de Egipto. A excepción de un breve período de libertad bajo los macabeos, Israel siguió sometido a una potencia extranjera tras otra hasta el 14 de mayo de 1948.
El tema principal de este texto ha sido la futura manifestación de la gloria de Dios en su pueblo. Con diferentes puntos de claridad y detalles, las siguientes siete cosas dan testimonio de ello:
¿Cuántos testigos necesitamos para la prueba? “En boca de dos testigos o de tres testigos, el asunto quedará establecido”. La Biblia dice esto cinco veces (con pequeñas variaciones).
Por lo tanto, levantemos nuestros corazones y alabemos a Dios, y alegrémonos de las cosas maravillosas que nos esperan. En palabras de Pedro: “¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo! Según su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo a una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia imperecedera, incontaminada e inmarcesible, guardada en los cielos para vosotros, ¡que por el poder de Dios sois guardados por la fe para una salvación preparada para ser revelada en el último tiempo!” (1Pe 1:3-5).
Dejemos a un lado la incredulidad y confiemos en que Dios cumplirá las grandes y maravillosas cosas que ha prometido.
Estemos dispuestos a seguir adelante con Dios, dejemos de lamentar la muerte de Saúl, no tratemos de mantener a David con vida más allá del tiempo que le corresponde. Más bien, al igual que el apóstol Pablo, "olvidemos lo que queda atrás y, esforzándonos por alcanzar lo que está por delante, prosigamos hacia la meta para ganar el premio de la suprema vocación de Dios en Jesucristo" (Filipenses 3:14).
Traducido por Santiago Leal.
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